Variantes Textuais x AdulteraConfusãoções Textuais nos Ketuvim Netzarim: Esclarecendo a

 

Variantes Textuais x Adulterações Textuais nos Ketuvim Netzarim? Esclarecendo a Confusão!

Por: Ezrah Ben Or — Moreh Telles

No Brasil, muitos leitores e estudiosos das Escrituras enfrentam dificuldades ao lidar com a crítica textual, especialmente no que se refere ao Novo Testamento, ou Ketuvim Netzarim. 

A confusão entre variantes textuais e adulterações é uma questão recorrente que merece atenção, pois pode afetar a interpretação dos textos sagrados. Este artigo visa esclarecer a diferença entre esses dois conceitos e explicar os diversos fatores que podem dar origem às variantes, como a haplografia e a parablepsis, entre outros.

📜O que são Variantes Textuais?

As variantes textuais são as diferenças que encontramos ao comparar os manuscritos do Novo Testamento, e também outros textos antigos. Essas variantes surgem naturalmente devido ao processo de transmissão manual dos escritos, onde os copistas, ao longo dos séculos, cometeram erros não intencionais ou realizaram pequenas alterações ao copiar os textos.

Existem hoje cerca de 400.000 variantes textuais catalogadas no Novo Testamento, o que pode parecer alarmante, mas a maioria dessas variantes é insignificante e não afeta o significado teológico ou central das Escrituras.

Importante: A grande diferença entre variantes textuais e adulterações é que as variantes, em sua maioria, são o resultado de erros humanos durante a cópia, e não de alterações intencionais visando distorcer o conteúdo.

📜O que são Adulterações Textuais?✏️

As adulterações textuais, por outro lado, referem-se a mudanças propositais feitas no texto com a intenção de alterar seu significado. São tentativas deliberadas de modificar o conteúdo original para promover uma determinada agenda teológica ou ideológica.

 ✏️ No caso do Novo Testamento, as adulterações textuais são extremamente raras, e, quando ocorrem, os estudiosos da crítica textual são capazes de identificá-las com base na análise dos manuscritos mais antigos e confiáveis.

Portanto, enquanto as variantes surgem de processos naturais de cópia, as adulterações são alterações intencionais e, em grande parte, evitadas pela integridade da tradição manuscrita.

📜Fatores que Levam ao Surgimento de Variantes Textuais

Agora que entendemos a diferença entre variantes e adulterações, é importante explorar os motivos pelos quais as variantes textuais surgem. Algumas dessas causas incluem fenômenos comuns na cópia de manuscritos, como a haplografia e a parablepsis.

1. Haplografia

A haplografia ocorre quando o copista, ao transcrever o texto, acidentalmente omite uma parte que deveria ser repetida. Um exemplo clássico é a omissão de uma palavra ou frase que aparece de forma semelhante em sequência.

Exemplo:

• O texto original pode ter a frase: "Yeshua disse aos discípulos, 'Sigam-me, e sigam-me, pois eu sou o Caminho'".
• O copista, ao ver a repetição de "sigam-me", pode acidentalmente copiar a frase uma única vez, resultando em uma omissão.

2. Parablepsis

A parablepsis é um erro comum de visão, quando o copista, ao olhar para o manuscrito original, pula de uma linha para outra, deixando de copiar uma parte do texto. Isso geralmente ocorre quando duas linhas começam ou terminam com palavras, ou frases semelhantes.

Exemplo:

• Imagine que duas linhas do texto começam com a palavra "Elohê":
  Linha 1: "Elohê Yisrael, D'us de nossos pais"
  Linha 2: "Elohê dos céus, Criador de todas as coisas"
• O copista, ao terminar a primeira linha, pode sem querer pular para a segunda, omitindo o conteúdo entre as duas expressões semelhantes.

Esses tipos de erros ocorrem de forma não intencional e são corrigidos através da comparação de manuscritos diferentes.

Outros Fatores que Geram Variantes

Além da haplografia e parablepsis, existem outros fatores que podem contribuir para o surgimento de variantes textuais:

• Dittografia: O oposto da haplografia, onde o copista repete acidentalmente uma palavra ou frase.
• Confusão de letras: No manuscrito grego, letras que se parecem visualmente podem ser confundidas pelo copista (por exemplo, as letras "ο" e "ω").
• Correções marginais: Às vezes, um copista adiciona uma correção ou uma explicação na margem do texto, e um copista posterior insere essa nota diretamente no corpo do texto, gerando uma variante.
• Traduções e paráfrases: Quando o Novo Testamento foi traduzido para outras línguas antigas (como latim e siríaco), certas palavras e expressões não tinham equivalentes exatos, o que levou a variantes textuais nas versões traduzidas.

Conclusão

A confusão entre variantes textuais e adulterações no estudo do Novo Testamento no Brasil é um problema que pode ser resolvido com uma compreensão clara do que está em jogo. 

As variantes textuais são o resultado de erros naturais no processo de cópia manual dos manuscritos, enquanto as adulterações envolvem mudanças deliberadas no texto.

 Compreender as causas das variantes — como a haplografia e a parablepsis — nos permite apreciar melhor a integridade dos textos sagrados, mesmo diante dessas diferenças.

A crítica textual, ao estudar essas variantes, nos dá as ferramentas para restaurar o texto mais próximo do original e assegurar que as Escrituras que lemos hoje são confiáveis e autênticas.

Seja você um estudante das Escrituras ou um leitor casual, saber distinguir entre variantes e adulterações fortalece sua compreensão da transmissão do texto bíblico e evita conclusões precipitadas.

Referências:

• Metzger, B. M. The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption, and Restoration.
• Aland, K., & Aland, B. The Text of the New Testament.