A Dispersão de Israel e o Plano Divino: Reflexões a partir de Pesachim 87b

Por: EZRAH BEN OR — ΜOREH TELLES

Introdução:

A dispersão do povo de Israel entre as nações não foi apenas um castigo pelos seus pecados, mas parte de um plano divino com um propósito muito mais profundo. O Talmud Babilônico nos oferece uma visão rica desse mistério, mostrando que até mesmo o exílio de Israel está ligado à redenção não só do povo judeu, mas também das nações gentias. Vamos explorar essa ideia fascinante encontrada em Pesachim87

O que diz o Talmud?

No tratado Pesachim87

Segundo essa interpretação, o exílio de Israel tinha uma função espiritual, permitindo que o povo judeu, ao se espalhar entre as nações, pudesse atrair os gentios à fé em D'us. Os "gerim", aqui, são os gentios que se convertem, aproximando-se do monoteísmo e se unindo a Israel.

Este texto nos revela que a dispersão não foi um simples ato de proteção, mas sim uma oportunidade para que as nações tenham contato com o conhecimento de D'us. A missão de Israel de ser “luz para as nações” (Isaías 49:6) continua mesmo em tempos de exílio.

A Conexão com a Teologia das Duas Casas:

Para aqueles que estudam o conceito das "duas casas", essa passagem do Talmud serve como uma base importante. Segundo essa teologia, a dispersão das tribos do norte de Israel (conhecidas como as "dez tribos perdidas") não foi apenas um desaparecimento sem propósito. 

Pelo contrário, seu contato com as nações gentias seria parte do plano de D'us para uma futura redenção, quando Israel seria restaurado e, junto com ele, os gentios que aceitaram a fé em D'us.

Essa visão se alinha com o conceito de que a vinda do Mashiach traria de volta tanto as tribos dispersas de Israel quanto os gentios, unidos em uma única comunidade de fé. A dispersão das tribos, portanto, tem um caráter inclusivo, de trazer outros para o serviço de D'us.

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Outras Fontes Judaicas e a Redenção Universal:

Além do Talmud, o Midrash Tanchuma (Devarim 2) também traz uma ideia semelhante, dizendo que o exílio de Israel nas nações serve para redimir as "centelhas de santidade" ocultas entre os povos. 

Esse pensamento é amplificado pela Cabala, que ensina que Israel tem um papel místico na redenção global, ao resgatar as "centelhas divinas" que estão espalhadas entre os gentios.

Essa visão espiritual oferece uma dimensão adicional ao exílio e ao retorno de Israel, conectando a redenção do povo judeu com a redenção do mundo como um todo.

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Conclusão:

O exílio de Israel não é o fim da história, mas um capítulo essencial no plano de redenção tanto para Israel quanto para as nações. Pesachim 87b nos ensina que a dispersão teve um propósito divino: trazer os gentios ao conhecimento de D'us. 

Isso está profundamente conectado ao papel de Israel como "luz para as nações", e à ideia de que, no final dos tempos, tanto Israel quanto os gentios que se uniram a ele serão redimidos.

Esse ensinamento do Talmud ressoa até hoje, convidando-nos a uma reflexão sobre o papel de Israel no mundo e a promessa de uma redenção universal.

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Se você se interessou por esse tema, compartilhe sua opinião nos comentários! O que você pensa sobre o papel de Israel na redenção do mundo? Como esse conceito pode ser aplicado nos dias de hoje?

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